原文：《曹刿论战》【作者】左丘明 【朝代】先秦 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”翻译：鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备迎战，曹刿请求面见鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类用来安身立命的东西，我不敢独自享用，一定把它们分给身边的人。
《曹刿论战》从曹刿身上可以得到的启示：只有尽心尽职才能取信于民，只有取信于民，得到人民的支持，才是战争取胜的基本条件。曹刿“取信于民”的见解，得到了庄公的赞同，“公与之乘”，说明了庄公对曹刿的信任与器重。文中先交代了利于鲁国反攻的阵地，长勺在鲁国境内，对鲁国来说，地形地物熟悉，便于得到人力支援和物资供给，在士气上也利于鲁国向有利方面转化。
明智果断，勇于担当：曹刿作为一位普通的士人，能够挺身而出，为国家的利益而战，展现出了明智果断和勇于担当的精神。这启示我们，作为领导者或决策者，要具备高度的责任感和使命感，勇于面对困难和挑战，为团队或组织的发展贡献自己的力量。
我非常地庆幸我能读到这一篇古文，这一篇古文启发了我要像曹刿一样做一个有远见、善于观察和判断的人。 曹刿论战读后感 篇2 《曹刿论战》写的是历史上的一次以少胜多的战役。它的作用可堪比巨鹿之战。是齐鲁两国战略转折点。
曹刿论战节奏划分如下所示：十年/春，齐师/伐我。公/将战。曹刿/请见。其/乡人/曰：肉食者/谋之，又/何间焉？刿曰：肉食者/鄙，未能/远谋。乃/入见。问：何以/战？公曰：衣食/所安，弗敢/专也，必/以分人。对曰：小惠/未，民/弗从也。公曰：牺牲/玉帛，弗敢/加也，必/以信。
曹刿论战节奏划分如下所示：十年/春，齐师/伐我。公/将战。曹刿/请见。其/乡人/曰：肉食者/谋之，又/何间焉？刿曰：肉食者/鄙，未能/远谋。乃/入见。问：何以/战？公曰：衣食/所安，弗敢/专也，必/以分人。对曰：小惠/未，民/弗从也。
公/将/战，曹刿/请见。其乡人/曰：“肉食者/谋之，又/何间焉？”刿曰：“肉食者/鄙，未能/远谋。”乃/入见。问：“何以战？”公曰：“衣食/所安，弗敢/专也，必以/分人。”对曰：“小惠/未遍，民/弗从也。”公曰：“牺牲/玉帛，弗敢/加也，必/以信。
曹刿论战节奏划分：十年/春，齐师/伐我。公/将战。曹刿/请见。其/乡人/曰：肉食者/谋之，又/何间焉？刿曰：肉食者/鄙，未能/远谋。乃/入见。问：何以/战？公曰：衣食/所安，弗敢/专也，必/以分人。对曰：小惠/未，民/弗从也。公曰：牺牲/玉帛，弗敢/加也，必/以信。
公/将战。曹刿/请见。其/乡人/曰：肉食者/谋之，又/何间焉？刿曰：肉食者/鄙，未能/远谋。乃/入见。问：何以/战？公曰：衣食/所安，弗敢/专也，必/以分人。对曰：小惠/未，民/弗从也。公曰：牺牲/玉帛，弗敢/加也，必/以信。对曰：小信/未孚，神/弗福也。
原文：十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。
无疑，曹刿是本文的主角，鲁庄公只是作为配角出现在文中。和鲁庄公相比，曹刿的谋略处处技高一筹。最难能可贵的是鲁庄公能采纳曹刿的计谋，而且还虚心请教。如果没有贤明的鲁庄公的配合，曹刿的计谋只能是纸上谈兵，这样的话鲁国也就不可能在长勺之战中以胜利者身份出现在读者的面前。
《曹刿论战》译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。